Mons. Fulton Sheen sull'anticristo
L'Anticristo non si chiamerà così; altrimenti non avrebbe seguaci. Egli
non indosserà calze rosse, né vomiterà zolfo, né porterà un tridente né
una coda come Mefistofele nel Faust. Questo per aiutare il Diavolo a
convincere gli uomini che egli non esiste. Quando l'uomo lo nega, più
diventa potente. Dio ha definito Sé stesso come "Io sono colui che
sono", e il Diavolo come "Io sono colui che non sono."
Da nessuna parte nella Sacra Scrittura troviamo descritto il Diavolo
come un buffone. Piuttosto è descritto come un angelo caduto dal cielo,
come "il principe di questo mondo", il cui scopo è convincerci che non
c'è la vita eterna. La sua logica è semplice: se non c'è il paradiso non
c'è inferno; se non c'è l'inferno, allora non c'è peccato; se non c'è
peccato, allora non c'è nessun giudice, e se non c'è giudizio, allora il
male è bene e il bene è il male. Ma come farà a convincerci alla sua
religione?
La convinzione russa pre-comunista, è che egli verrà travestito come il
Grande umanitario; parlerà di pace, prosperità e abbondanza non come
mezzo per condurci a Dio, ma come fini in sé. . .
. . . La terza tentazione in cui Satana chiese a Cristo di adorarlo e
tutti i regni del mondo sarebbero stati suoi, diventerà la tentazione di
avere una nuova religione, senza una croce, una liturgia, senza un
mondo a venire, una religione per distruggere una religione, o una
politica che è una religione - quella che rende a Cesare anche le cose
che sono di Dio.
In mezzo a tutto il suo amore per l'umanità e apparente suo discorso di
libertà e di uguaglianza, si avrà un grande segreto che egli non dirà a
nessuno: egli non crede in Dio. Perché la sua religione sarà la
fratellanza senza la paternità di Dio, egli vuole ingannare anche gli
eletti. Egli ha istituito una controchiesa che sarà la scimmia della
Chiesa, perché lui, il Diavolo, è la scimmia di Dio. Avrà tutte le note e
le caratteristiche della Chiesa, ma in senso inverso e svuotata del suo
contenuto divino. Sarà un corpo mistico dell'Anticristo che in tutte le
cose esteriori somiglierà al corpo mistico di Cristo. . .
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